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martes, 5 de enero de 2021

- El Santuario de la Virgen de El Cisne

Ya pudimos llegar al Santuario de la Virgen del Cisne, en Loja. Desde mi llegada al Ecuador vi que la devoción a la Virgen del Cisne era muy extendida en todas las parroquias de Quito y no solo de los nacidos en Loja, 

Ella, conocida popularmente como "la churonita" (por su hermosa y amplia cabellera de rizos) es invocada y querida en todo el Ecuador.

El Santuario de la Virgen de El Cisne se encuentra a 70 kms al noroccidente de Loja, en las estribaciones de Fierrohurco, en la Cordillera Occidental de los Andes, a 2.440 ms de altitud.

En su interior se venera la imagen de la Virgen, que fue tallada en cedro en el siglo XVI, por Diego de Robles, y desde 1594 es venerada por devotos nacionales y extranjeros. 

Sus devotos superan los 5 millones de fieles al año, que se reúnen en una procesión que comienza desde el templo hasta la ciudad de Loja donde termina con una celebración eucarística en la catedral central de la ciudad. Toda Loja dedica seis meses al año a peregrinaciones, misas y fiestas con música en honor a la Virgen del Cisne o más conocida como La Churonita.

Las peregrinaciones empiezan el primero de mayo, por el mes de María, con la sesión del cabildo ampliado de Loja en el Santuario. En julio se intensifican las visitas de fieles hasta llegar en agosto a unos 300 000.


El templo es imponente en sí y mayor grandiosidad le da su ubicación en la cumbre de una escarpada montaña y rodeado de modestas construcciones tradicionales. 



La construcción del templo estuvo a cargo del presbítero Ricardo Fernández, la obra de  construcción comenzó en el año 1930 y terminó en 1934, se planificó su estilo ojival, con estilo gótico y de color celeste, la excavación del lugar y la construcción de las bases..

Romería de La Virgen del Cisne

Es una multitudinaria romería de tres días que se realiza cada 17 de agosto desde su santuario El Cisne hasta Loja, es una de las más grandes de América

Mucha devoción, peregrinaciones, largas caminatas, celebraciones religiosas: nada es sacrificio cuando se trata de acompañar a la Virgen del Cisne en el recorrido hacia Loja.

Sus devotos preparan sus corazones semanas antes para honrar a la Virgen, una de las advocaciones más famosas de Ecuador y fuertemente venerada en el mes de agosto.

Todo es poco cuando la fe es grande. El templo de la Catedral de Loja, año tras año, se hace pequeño para recibir a la gran cantidad de católicos que quieren acompañar a la ‘Churona’, y la plaza central de la ciudad sureña se transforma en un segundo templo al aire libre.

Colocado en la cima de una escarpada montaña, lo cual le hace aún más majestuoso, el santuario proyecta su impoluta blancura a través de los rosetones de piedra, los gruesos muros de cantería que circundan la plaza sembradas de sobrias cruces talladas por hábiles maestros, los indescriptibles diseños arrancados a la esencia mineral de la sólida estructura, las puntiagudas torres de complicadas figuras afiladas, los barandales entregados al vientos de los Andes, los entrelazados arcos que desafían a la ley de la gravedad y las figuras protectoras de mitológicos gárgolas medievales.

Historia: En 1594, esa zona del Cisne fue azotada por una severa sequía y plagas en los sembríos, circunstancia que provocó hambruna a los moradores del lugar, quienes desesperados decidieron abandonar los predios.

Ante ellos, se mostró entonces la imagen de la Virgen María, quien les pidió levantar allí un templo y les prometió ayudarlos para tener comida todo el año. Y así ocurrió. Se construyó la iglesia de la Virgen, la lluvia llegó, los campos reverdecieron y acabó con el hambre.

La Romería de la Virgen del Cisne se realiza cada 17 de agosto, cuando la madre de los Lojanos emprende un largo periplo desde su santuario hasta la catedral de la capital provincial de Loja y se queda ahí hasta el 1 de noviembre. 

La procesión Se lleva a cabo es impresionante, pues son miles de personas que caminan cumpliendo los tradicionales votos y todos pugnan por la suerte de cargar la imagen un momento durante el trayecto de 74 kilómetros que se recorren en tres días.

La imagen hace su primer alto en la hacienda "la Bendita", donde el servicio religioso ofrecido renueva la fe y repara las fuerzas necesarias para continuar el viaje hasta "San Pedro La Bendita", el segundo alto. En cada parada la Virgen es cambiada de ropa.

Junto a la ruta espera Monterrey, el ingenio azucarero donde nuevas plegarias se suman a las miles de peticiones y gracias solicitadas a la Virgen. Otra misa con los que siguen la más grande romería de América, permite seguir acrecentando la devoción por lo realizado y por lo que aún les depara el camino. 

Al llegar a Catamayo, donde la alegría se trastoca en fiesta, el júbilo depara para los asistentes unas jornadas preparadas durante un año para rendir culto a la soberana de sus corazones. Al salir de Catamayo, nuevamente la Virgen es cambiada de ropa y se realiza otro servicio religioso de rigor, con el que están más cerca de la capital provincial. 

La imagen de la Virgen del Cisne ingresa a Loja la tarde del 20 de agosto para presidir la gran festividad religiosa, comercial y agrícola que desde 1824 se realiza el 8 de septiembre, según lo dispuso el Libertador Simón Bolívar en su visita a Loja en octubre de 1822 y que fue ratificado después mediante un Decreto Supremo de julio 1829.

Una vez en Loja, la Virgen es colocada sobre el altar mayor de la Catedral, hasta el 1 de noviembre, cuando sea llevada nuevamente a su santuario en el Cisne.

- San Pedro de la Bendita

San Pedro de la Bendita está ubicado al Nor-Este de la cabecera cantonal de Catamayo, se ubica a 1.650 metros sobre el nivel del mar, con una temperatura entre 26 y 28 grados centígrados. Tiene una extensión de 24 Km, con cerca de 2.400 habitantes. Es un pueblo fértil y pintoresco que se asienta en las faldas del importante monte llamado URCUPUNTA. La parroquia San Pedro de la Bendita se encuentra ubicado al Occidente del Cantón Catamayo, Provincia de Loja y al Sur del País. 

Los ríos el Guayabal y Catamayo sirven de fuente de abastecimiento para irrigar los terrenos ubicados en la aparte baja de la parroquia. La parroquia San Pedro de la Bendita cuenta con una amplia Red  Hidrográfica cuyas vertientes desembocan en el río Guayabal, es así que la quebrada San Vicente, la Concha y la vertiente de Tuares sirven como fuente de abastecimiento para el sistema de riego de las tierras que se circundan en el pueblo.

Por el clima templado y seco, se justifican las razones que tuvieron los moradores para seleccionar este pueblo; ya sea por la salud humana, criterio que lo confirman y recomiendan varios científicos estadounidense e Ingleses, por su preocupación por el bienestar de la especie humana.

Se cree que los fundadores de San Pedro de la Bendita Virgen María, llegaron a estas tierras por la cordillera Occidental de los Andes, entre los años de 1540-1550.

La primera población de la parroquia fue en el sitio de Zaya-Zayo, ahora llamado Pueblo Viejo, donde aún se encuentran los vestigios de la antigua población.

La población actual se debe a 3 corrientes étnicas: indígena, blanca y mestiza.

La población indígena en la búsqueda de un clima más benigno se trasladaron donde actualmente radica nuestra población, abandonando así, ZAYA-ZAYO sitio que en la actualidad se lo conoce con el nombre de: Pueblo Viejo”, donde aún existen sus ruinas, en medio de la leyenda de encantadas lagunas, cubiertas de policromos flora, el sacerdote que se lo llevo el viento, las campanas que sonaban en el cabuyal, todo esto quedó sepultado en el recuerdo, junto con la tradición y el mito de sus pobladores al abandonar el lugar.

Estos pobladores indígenas, cuyos apellidos en su mayoría existen en la actualidad, en tiempos de la colonia formaron la agrupación denominada Comunidad. La cual era dirigida por un Gobernador y un Alcalde, que regentaba una vasta extensión de terreno baldío; donde la riqueza del suelo fue propicia para desarrollar una magnifica producción agropecuaria, posteriormente esta agrupación forma la comuna de San Pedro de la Bendita, cuyos derechos están de acuerdo con las leyes vigentes.


La otra corriente étnica, formada por los denominados blancos y mestizos. Coincidieron en llegar a este sitio por las mismas razones que las anteriores, ya sea por la inclemencia de la naturaleza en los lugares donde vivían, según datos son las actuales poblaciones de Paltas, Catamayo, Chaguarpamba, sus apellidos correspondían a las familias Arias, Jaramillo, Córdova, quienes encontraron el clima ideal y exuberancia de sus suelos, por lo que fijaron su residencia.

Se crea la Parroquia eclesiástica de San Pedro en el año de 1779, por el Arzobispo de Cuenca, en el año de 1906, pasa hacer una Parroquia Civil, siendo el primer Teniente Político el señor Carlos Isaac Luzuriaga, abarcando una vasta extensión territorial que comprendía casi todo el Cantón Catamayo, que actualmente lo forman las jurisdicciones de las Parroquias: Catamayo, san Pedro de la Bendita, Guayquichuma y Zambi.


Visita a la casa de la familia de José Ignacio Jaramillo:
 Al llegar a San Pedro fuimos invitados a tomar el desayuno típico del lugar en casa de la familia Jaramillo:
Y pudimos contemplar el grande Pesebre-Nacimiento que ocupa buena parte del comedor de la casa:

FESTIVIDADES
Celebran el primer domingo de mayo en honor a San Vicente Ferrer. El 29 de junio por su patrono San Pedro y San Pablo. El 5 de agosto en honor a su Patrona la Virgen de las Nieves. El 15 de agosto es una fecha especial por la visita de la Imagen de la Virgen de El Cisne y del 6 al 17 de noviembre, por el retorno de la Imagen.


LEYENDAS Y TRADICIONES
En San Pedro las leyendas más comunes son: las lagunas encantadas en Pueblo Viejo, el sacerdote que se lo llevó el viento y las campanadas que suenan el viernes santo en El Cabuyal. Entre las tradiciones consta la fiesta de “El Niño de Mama Cruz”, que se celebra el uno de enero de cada año.

La imagen de la Virgen de El Cisne, ‘La Churonita’ sale de San Pedro de la Bendita:

Un cielo azul y un sol radiante que cayó sobre la humanidad de los romeriantes, fue el escenario que se vio en el primer día de recorrido que iniciaron los fieles, acompañando a la venerada imagen de la Virgen de El Cisne hacia Loja.

Muestras de cariño y amor hacia la venerada imagen fueron comunes en este recorrido desde la Basílica de El Cisne hasta la iglesia central de la parroquia San Pedro de la Bendita, y pese a realizarse en un día de trabajo hubo mucha convocatoria ya que asistieron miles de peregrinos acompañados de amigos o familiares que también creen en el favor divino de la querida Virgen.
A mitad de camino, el cansancio se notó en varios de los caminantes y hasta en los propios custodios o gente que venía cargando la urna de la imagen bajo un radiante sol. Ante esta situación, las familias Hidalgo, Maldonado, Torres y Andrade, propietarios de la hacienda La Bendita, se encargaron de alimentar a los más necesitados y al personal que se encarga de la peregrinación y su seguridad. “Lo hacemos por devoción, como muestra de cariño a nuestra patrona y lo seguiremos haciendo hasta que Dios y la Virgen nos den vida a todos nosotros”, decían los integrantes de estas familias. 

Otro gran número de caminantes se alimentaron también en las tiendas que se armaron a lo largo de la vía. De su parte los comerciantes informales, que ofrecen todo tipo de artículos relacionados a la Virgen de El Cisne, lograron vender todos sus productos y también participaron en todo el recorrido con la Virgen. Pasado el mediodía de ayer, el núcleo de la procesión llegó a San Pedro de la Bendita. 

Allí la imagen permanecerá hasta su salida, hoy, a la iglesia matriz de Catamayo, con la presencia de cientos de devotos que también pernoctaron en los exteriores de la iglesia hasta hoy, a las 06:00, cuando se realice la eucaristía de despedida, se dé inicio a la romería, se llegue a la hacienda Monterrey, para luego arribar a Catamayo