En la Cultura del Ecuador y su diversa geografía han ayudado a forjar las identidades culturales de las comunidades que se encuentran a lo largo de la costa del Pacífico, se asientan sobre los fríos paisajes montañosos andinos y se extienden a través de los ecosistemas de exuberante vegetación de la selva amazónica.
El Ecuador tiene 24
provincias distribuidas en 4 regiones
naturales. La diversidad de etnias con su
propia cosmovisión, hacen de Ecuador un territorio intercultural y
pluricultural. Ecuador es
un país multiétnico,
y su población es de herencia indígena, africana y europea. La mayoría de los ecuatorianos
son mestizos, con una mezcla de ascendencia española e
indígena. Más de un millón de ecuatorianos tienen ancestros africanos, y
muchos de ellos viven en las regiones
del noroeste: Esmeraldas y Chota.
La nacionalidad indígena es un conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos del Estado ecuatoriano, que se autodefinen como tales, que tienen una identidad histórica, idioma y cultura comunes, que viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización social económica, jurídica, política y ejercicio de autoridad.
Mientras que los pueblos indígenas son las colectividades originarias, conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de organización social, económica, política y legal. De acuerdo al Consejo de Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, existen en el país 14 nacionalidades indígenas, 18 pueblos indígenas y 1 pueblo afrodescendiente.
Culturas del Ecuador
Las Culturas del Ecuador se pueden apreciar en sus tres regiones continentales ya que aquí conviven 18 nacionalidades indígenas y 14 pueblos con tradiciones diversas y su propia cosmovisión.
- Las nacionalidades indígenas amazónicas más conocidas son Kichwa, Huaorani, Achuar, Shuar, Cofán, Siona-Secoya, Shiwiar y Záparo. Los Tagaeri y Taromenane, parientes de los Huaorani, que conforma otro pueblo de la zona, que fue declarado como “intangible” por el Estado, en respeto a su voluntad de vivir alejado de la civilización. Todas estas comunidades étnicas, además, están amparadas en la Constitución de la República en su Título II y capítulo 4, principalmente al reconocerles desde 1998 derechos colectivos que facilitarían conservar su cultura y sus territorios ancestrales.
Nacionalidades indígenas del Ecuador:
-Las Culturas del Ecuador en la sierra, en
los Andes y en el austro, están los quichuas de la sierra con pueblos
como los Otavalo, Salasaca, Cañari y Saraguro.
En la parte norte se encuentra la comunidad de los Awá.
-Las comunidades indígenas del Ecuador están en su mayoría integradas
dentro de la cultura establecida a diferentes niveles, pero algunas comunidades
todavía practican sus propias costumbres, particularmente en lo más remoto de
la tradición de cuenca.
-Por otro lado están los afroecuatorianos. Principalmente se encuentran
dos grupos de concentraciones fuertes de población afrodescendiente en el país.
Por un lado está la que existe en la costa norte en la provincia de
Esmeraldas y por otro, la que vive en el Valle del Chota,
entre las provincias de Imbabura y Carchi. Los
afroecuatorianos habitan de todas formas en todas las regiones del país, con
especial concentración en Esmeraldas y de la sierra norte.
Las siguientes son las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del
Instituto Ecuatoriano de Estadísticas y Censos (INEC).
1- Waorani
Waorani significa ‘nosotros gente’ y sus comunidades se encuentran en Orellana, Pastaza y Napo. Los waoranis hablan el ‘wao tiriro’ que es una lengua que no se vincula a otras lenguas ni familias lingüísticas. Forman parte de esta nacionalidad los tagaeri, los taromenane y los oñamenane, que aún se mantienen fuera de contacto.
La unidad familiar básica es el ‘nanicabo’, constituido por varias familias ampliadas o múltiples que habitan bajo un mismo techo o ‘maloca’ y están organizados alrededor de un anciano o anciana de cuyo nombre se deriva la denominación del grupo doméstico. Los wao eran nómadas y en la actualidad se asientan en un solo sitio y obtienen del bosque recursos para la construcción de viviendas, artesanía y alimentación. Algunos tienen contacto directo con el mercado, ya sea a través de la venta de fuerza de trabajo a las petroleras como de la venta de sus artesanías. La nacionalidad waorani es la que tiene mayor presencia de empresas petroleras al interior de su territorio.
2-Kichwas de la Amazonía
Esta nacionalidad
comprende dos pueblos que comparten una misma tradición lingüística y cultural:
el Napo-Kichwa y el pueblo Kichwa de Pastaza o Canelo-Kichwa. Su lengua
presenta diferencias dialectales, con características propias y diferentes del
kichwa serrano, del cual es posiblemente originario. En algunas comunidades,
además, se habla también el shuar, dada la interrelación que mantienen con esta
nacionalidad.
Los kichwas del Napo están en Napo, Orellana y Sucumbíos. Los kichwas de
Pastaza habitan la provincia del mismo nombre. Han sabido manejar las alianzas,
una práctica ancestral, como por ejemplo los matrimonios exógamos (fuera del
grupo) con los shuar, los achuar y miembros de otras nacionalidades. Esta
estrategia les ha permitido extenderse por toda la Amazonía, a través de un
proceso de kichwización muy marcado.
3-Shiwiar chicham
Reconocido como
nacionalidad en 1999, los shiwiar chicham, que habitan en Pastaza y en el lado
peruano, están presentes en la sociedad como luchadores por su cultura,
cosmogonía, territorio, derecho a una existencia con identidad propia y a ser
reconocidos como nacionalidad en la Constitución Política de la República del
Ecuador. Trabajan por su consolidación y fortalecimiento para defender su
territorio donde hay recursos no renovables (petróleo y minería) y renovables
(madera).
Su lengua es el shiwiar chicham, pero en la actualidad la mayoría de su
población también habla el kichwa y el español.
4-Záparas
Esta nacionalidad fue
reconocida en noviembre de 2001 como ‘Patrimonio Cultural de la Humanidad’ por
la Unesco.
Se otorgó apoyo para la revalorización del idioma y la cultura zápara, debido a
que se registraba una pérdida paulatina de conocimientos ancestrales y de su
cosmovisión, debido a la introducción de nuevos elementos culturales y
lingüísticos de origen kichwa, causado por los matrimonios con otras etnias o
como estrategia de supervivencia.
En Ecuador hablan el zápara y están presentes en Pastaza, pero también hay
poblaciones en Perú
5-Tsáchilas
Habitan en Santo
Domingo de los Tsáchilas, tierra que hoy constituye un eje económico de
relación entre la Costa y la Sierra, y es el centro de acopio y mercado de
productos que llegan de otras partes.
Los tsáchilas hablan el tsafiqui, que significa verdadera palabra. Están
organizados en comunas, que son uniones de familias nucleares con vínculos de
consanguinidad y afinidad patrilineales y se constituyen en núcleos de
cooperación y ayuda mutua.
La caza, la pesca y la recolección eran las principales actividades de su
economía de subsistencia.
En la actualidad, participan de la economía de mercado mediante la ganadería,
la comercialización del plátano, el cacao, el café, el ecoturismo, además de la
práctica de la medicina tradicional con fines comerciales.
6- Shuaras
La nacionalidad
shuar tiene presencia en Ecuador, su población está en Morona Santiago, Pastaza
y Zamora Chinchipe; hay asentamientos en Sucumbíos y Orellana y también se
habla que en Guayas y Esmeraldas.
Shuar es la autodenominación general; sin embargo, en el interior de la
nacionalidad se adoptan otras autodenominaciones que no significan diferencias
culturales, sino que hacen referencia a la ubicación geográfica, por ejemplo
los muraya shuar (gente de la montaña), asentados en el Valle del río Upano;
los untsuri shuar (gente numerosa) están entre las cordilleras del Cóndor y
Cutucú; y los pakanmaya shuar, que viven en la zona del Transcutucú.
La familia constituye la unidad de reproducción biológica, económica, social,
política y cultural más importante entre los shuaras; se trata de una sociedad
clánica en la que sus miembros se encuentran unidos por lazos de sangre y
conformados por familias ampliadas.
